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선과 악의 기준은 무엇인가?

   
돈 후안 마누엘 (지은이), 장헌 (옮긴이), 서진 (편저)
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스노우폭스북스
   
14000
2024�� 12��



■ 책 소개


책의 저자는 이 책을 스페인어로 집필한 이유에 관해, 평범한 국민과 후세들이 도덕적 교훈을 쉽게 얻고 실천하여 삶이 더 가치 있는 방식으로 영위되도록 하기 위해서라고 기록으로 남겼다. 그는 스페인 치세를 세계로 확장시킨 알폰소 10세의 동생 아들이다. 왕족 중에서도 가장 영향력 있는 왕자로 태어났을 뿐 아니라 왕의 조카, 이전 왕의 손자다. 이 시대 스페인은 문학 활동을 하찮게 여겼지만 그는 고결한 태생에도 불구하고 정의와 정직, 선과 악을 구분할 줄 아는 인격적 함양의 중요성을 강조한 것이다. 왜 사람을 가려 써야 하는지, 악한 꼬임에 말려들지 않으려면 어떻게 해야 하는지에 관한 지혜를 모두가 가질 필요가 있다고 판단한 것이다.

이 책의 문학적 가치는 스페인 산문 문학을 기초하고 대표하는 작품으로 평가받으며 그 시대 책의 형식에 커다란 영향을 미쳤다. 짧은 이야기가 결합한 독특한 형태의 어른 동화 구조는 당시로써는 혁신적인 문법이었다. 매력적인 이야기 중심으로 재미있으면서도 인간 본성과 행동에 귀중한 통찰력을 제공한 이 책은 훗날 셰익스피어의 『말괄량이 길들이기』, 안데르센의 『벌거벗은 임금님』으로 재구성되기도 했다.

이 책은 700년 전인 1335년에 출간됐다. 하지만 현재에도 여전히 관련이 깊다. 인간관계와 의사결정, 윤리적 딜레마에 관한 통찰력은 문화와 시대를 초월한 보통의 문제로 남아있기 때문이다.

■ 저자 
돈 후안 마누엘(Don Juan Manuel)

1282년~1348년 중세 스페인을 대표하는 귀족, 정치가, 군인이자 작가인 돈 후안 마누엘은 ‘지혜왕’으로 불리며 스페인 역사에 큰 영향력을 남긴 왕, 알폰소 10세의 친조카인 왕자로 태어났다.

뛰어난 군사적 역량과 정치적 수완을 발휘해 카스티야 왕국에서 중요한 외교적 임무를 맡고, 왕국의 정치에 큰 영향을 미쳤다.

하지만 오늘날 그는 중세 스페인 산문 문학의 거장으로 더 널리 알려져 있다.

그의 대표작인 『선과 악의 기준은 무엇인가? (원제: El Conde Lucanor)』은 48편의 이야기들을 엮은 모음집으로, 젊은 루카노르 백작이 현명한 조언자인 파트로니오에게 다양한 문제에 관한 조언을 얻는 방식으로 쓰였다.

1335년 최초 출간된 이 책은 스페인어로 집필됐는데, 그 시대 평범한 일반 시민과 후대까지 남아 선과 악을 구별하며 널리 읽히는 책으로 남기 바랐기 때문이다.

그의 바람대로 이 작품은 중세 스페인 문학의 걸작으로 평가받으며 현대까지 전해지고 있다.

돈 후안 마누엘은 왕족보다, 정치, 도덕, 사회, 개인 삶의 날카로운 통찰을 명료한 문체와 우화, 비유로 남긴 문학의 거장으로 평가받고 있다.

1335년 최초 출간된 이 책은 스페인어로 집필됐는데, 그 시대 평범한 일반 시민과 후대까지 남아 선과 악을 구별하며 널리 읽히는 책으로 남기 바랐기 때문이다.

그의 바람대로 이 작품은 중세 스페인 문학의 걸작으로 평가받으며 현대까지 전해지고 있다.
돈 후안 마누엘은 왕족보다, 정치, 도덕, 사회, 개인 삶의 날카로운 통찰을 명료한 문체와 우화, 비유로 남긴 문학의 거장으로 평가받고 있다.

서진
현직 스노우폭스북스 대표다. 에디터, 윤문, 기획, 마케팅, 경영자 경력을 동시에 길러왔으며 250여 종의 국내 도서 기획을 단독 개발, 그중 50여 종은 5만 부 ~ 100만 부 이상 판매된 책으로 출간되거나 초대형 베스트셀러가 되었다.

정치, 경제, 사회, 인사와 명사들의 책 기획에 몰입했으며 현재는 자기계발, 에세이, 경제경영, 인문, 철학 분야 도서를 전문 출판하고 있다.

대표 도서로는 400쇄를 돌파한 경제경영 『돈의 속성』과 『핑크펭귄』, 60만 부가 판매된 에세이 『어떤 하루』, 20만 부 이상 판매된 자기계발 『관점을 디자인 하라』, 『빠르게 실패하기』, 『천 개의 성공을 만든 작은 행동의 힘』, 인문 명상 분야 『당신의 삶에 명상이 필요할 때』, 『죽음의 에티켓』 외 다수가 있으며 세계 최초로 챗GPT가 저자로 등록되고 AI 팀으로 구성돼 출간된 『삶의 목적을 찾는 45가지 방법』의 단독 인간 기획자다.

현재 『세기의 책들 20선- 천년의 지혜 시리즈』를 기획하고 편저자로 작업 중이다.

■ 역자 장헌
오랜 기간 동서양 고전을 연구해 온 인문 분야 전문 번역가다.
이번 『선과 악의 기준은 무엇인가?』에서는 원문의 깊이를 그대로 담아내는 데 주력했다.
독자들이 작품의 철학적 메시지와 상징을 자연스럽게 이해할 수 있도록 번역했다.

■ 차례
독자에게 드리는 양해의 말씀
저자와 책에 대한 설명
서문

1. 인간의 가장 훌륭한 덕목은 ‘수치심(부끄러움)’을 아는 것!
2. 거짓말하는 나무에게 생긴 일
3. 여우에게 쫓기던 수탉의 최후
4. 오래된 다툼을 끝내야 할 때
5. 진짜 속내를 감춘 여우
6. 위선적인 여자가 제일 위험한 이유
7. 최악의 아내와 최상의 아내
8. 진심을 시험한 왕
9. 어리석은 아들을 가르친 아버지
10. 아랍인과 싸우려 바다로 뛰어든 영국의 왕 리처드
11. 위험을 경고한 제비
12. 서로 먼저 종을 치겠다고 싸운 성직자와 수도사
13. 꿈에 취해 꿀 항아리를 깨버린 여인
14. 속임수
15. 선과 악을 다루는 두 가지 방법
16. 콩과 콩 껍질을 먹게 된 부자
17. 어디까지 도와야 하는가!
18. 조심해야 할 사람
19. 성격이 거칠고 사나운 신부 길들이기
20. 재물을 탐한 자의 심장이 발견된 곳
21. 제안을 판단해야 할 때
22. 누구와 먼저 싸워야 하는가!
23. 복수를 위해 찾아온 자를 멀리하라
24. 그에게 정말 ‘그것이 있는가’를 보라
25. 이간질에 속은 사자와 황소
26. 자신을 돌보며 살아가는 방법
27. 행동을 보면, 보인다.
28. 참을 수 없는 고통에 대한 대처
29. 은혜를 잊은 자
30. 사기꾼에게 속아 벌거벗은 왕
31. 서로를 이끌어주던 두 맹인에게 일어난 일
32. 상처에 굴복하지 말 것
33. 보석을 잔뜩 짊어진 채 강에서 익사한 남자
34. 가까이 있는 적과 멀리 있는 적
35. 영혼을 구원받지 못한 집사장
36. 본분에 맞는 일을 하라
37. 눈먼 남편을 위해 자신의 눈을 찌른 아내
38. 악마에게 영혼을 판 남자
39. 명예를 지킬 수 있는 방법
40. 진정한 친구를 어떻게 알 수 있는가?
41. 왕국에서 쫓겨나 알몸으로 버려진 남자
42. 격분하지 말라
43. 죽음을 앞두고
44. 매와 독수리 싸움에 낀 왜가리
45. 나태함을 극복해야 하는 이유
46. 철학자가 돌보던 어린 왕에게 일어난 일
47. 간을 꺼내 씻어야 했던 남자
48. 여동생의 속셈

 


선과 악의 기준은 무엇인가


인간의 가장 훌륭한 덕목은 ‘수치심(부끄러움)’을 아는 것!

어느 날 루카노르 백작은 파트로니오와 대화를 나누었다.


파트로니오, 당신의 지혜가 이 세상 그 누구와도 비교할 수 없을 만큼 뛰어나다는 것을 확신하고 있소. 그러니 한 가지 질문을 하오. 인간이 가질 수 있는 가장 훌륭한 덕목이 무엇이오?


비록 내게 이롭지 않더라도 올바르고 나은 행동을 하기 위해서 알아두어야 할 것들이 많다고 생각하오. 사람이 올바른 일을 하기 위해 여러 가지 덕목이 필요하지만, 너무 많은 것을 실천하기는 어려울 것이오. 그러니 적어도 한 가지 중요한 덕목만이라도 기억하고 실천할 수 있게 알려주시오.


파트로니오가 대답했다.


백작님의 고결함으로 저를 지나치게 칭찬하시니 감사드리나, 저를 너무 높이 평가하고 계신 것 같습니다. 감히 말씀드리면 사람의 지혜나 능력을 파악하는 것만큼 실수하기 쉬운 일은 없습니다. 사람의 본성과 지혜를 진정으로 이해하기 위해서는 그가 세상을 위해 어떤 선행을 하는지를 보아야 합니다. 겉으로는 선행을 행하는 듯 보이지만, 실은 타인의 평가에만 신경 쓰는 사람들이 많기 때문입니다. 많은 선행으로 덕을 쌓은 사람이라도 일시적인 쾌락을 추구하다보면 영원한 고통을 받게 됩니다.


반면, 어떤 이들은 오직 세상을 위해 선행을 행하며 평판을 신경 쓰지 않습니다. 이들은 세상의 어느 것보다 훨씬 더 값진 것을 선택한 것이며 그 누구도 그들의 가치를 빼앗을 수 없을 것입니다.


세상 사람들을 위한 길과 자신의 길을 동시에 따르기 위해서는 큰 지혜와 뛰어난 행실이 필요합니다. 이는 마치 불 속에 손을 넣고도 뜨거움을 느끼지 않는 것만큼 어려운 일이지만, 하늘의 보살핌과 자기 자신의 노력을 병행하면 어떤 일도 해낼 수 있습니다. 과거의 많은 훌륭한 왕들과 성자들이 세상 과 자신을 위해 봉사함으로써 큰 업적을 이루었듯이 말입니다.


마찬가지로 어떤 사람이 참된 지혜를 가진 사람인지 알아내기 위해서는 많은 노력이 필요합니다. 많은 이들이 현명한 말은 할 줄 알지만 기대되는 선행을 실천하지 않는 경우가 많습니다. 반면에, 어떤 이들은 훌륭하게 행동하면서도 말을 아끼는 사람들도 있습니다.


또 다른 이들은 말도 잘하고 훌륭한 일을 행하지만 그들의 의도가 악해서 자신에게는 좋은 일을 하면서도 타인에게는 해를 끼칩니다. 이런 사람들에 대해서는 '손에 칼을 쥔 미치광이'나 '큰 권력을 가진 악한 왕자'에 비유할 수 있습니다.


그러므로 백작님, 누가 세상 앞에 선한 사람인지, 누가 진정한 지혜를 가진 사람인지, 누가 말과 행동이 일치하는지, 누가 선한 의도를 지니고 있는지를 올바르게 판단하기 위해서는, 그들의 행위를 오랜 시간에 걸쳐 살펴야 합니다. 짧은 시간의 판단으로는 충분하지 않습니다.


또한, 그들이 자신의 일들을 개선해 나가는지, 아니면 망치고 있는지를 관찰하십시오. 이러한 두 가지 방법을 통해 앞서 말씀드린 모든 것을 명확히 알 수 있습니다.


***


백작님께서 사람의 가장 훌륭한 덕목이 무엇인지 물으셨으니 그것이 바로 ‘부끄러움’이라 말씀드리겠습니다. 부끄러움은 사람을 강하게 하고, 너그럽고 충성스럽게 하며, 품위 있고 좋은 습관을 가지게 만듭니다. 그리고 인간으로 하여금 노력하게 하며 성실함과 좋은 습관으로 선행을 하도록 만들어줍니다.


사람은 어떤 일을 하고자 하는 의지보다 부끄러움 때문에 더 많은 선행을 하게 되며, 반대로 부끄러움 때문에 원래 하고 싶었던 부당한 행동을 멈추게 됩니다. 그러므로 사람이 마땅히 해야 할 일을 하지 않았을 때 느끼는 부끄러움, 하지 말아야 할 일을 했을 때의 부끄러움은 얼마나 좋은 것이며 필요한 것입니까!


반대로 부끄러움을 잃는 것은 얼마나 사악하고 해로우며 추한 일입니까! 사람이 은밀한 죄를 저지르고도 부끄러워하지 않는다면, 그는 크게 잘못하는 것입니다. 아무리 비밀스러운 일이라도 결국 언젠가 드러나기 마련이기 때문입니다. 어떤 행위를 저지른 순간에는 부끄러움이 없을지 몰라도, 그것이 알려지면 반드시 부끄러움이 따르게 됩니다.


비록 자신이 부끄럽게 느껴지지 않더라도 자신이 저지른 일에 대해 부끄러워해야만 합니다. 자신의 행위가 얼마나 덕이 없는지 깨달아야 합니다. 만약 누군가 자신의 행동을 목격했다면 부끄러움 때문에 그 행동을 멈추었을 것이라는 사실을 생각해 보아야 합니다.


그리고 만약 자신의 부끄러운 행동을 멈추지 않고 부끄러워하지도 두려워하지도 않는다면, 그 모든 것을 보고 아시는 신께서 그에게 마땅한 벌을 내리실 것입니다.


이제, 제가 백작님께서 물으신 질문에 답을 드렸습니다. 백작님께서 여기 계신 시간이 오래되었으니, 아마도 동행한 이들 중에서는 짜증을 내는 사람들이 있을 것입니다. 특히, 자신들에게 유익한 것을 배우거나 듣고자 하지 않는 이들이 그렇습니다. 그들은 마치 금을 잔뜩 실은 짐승과 같아서, 무거운 짐을 등에 지고 고통스러워하지만 금의 가치를 누리지 못하는 것과 같습니다. 그들은 좋은 말과 유익한 가르침을 듣고도 짜증을 내며 그 내용을 제대로 활용하지 않습니다.


반면에 백작님은 지혜로운 선택을 하고자 진실로 궁금해 했기 때문에 지금까지 제가 드린 답변이 충분히 의미가 있었을 것입니다.


백작은 이 이야기가 훌륭한 교훈이라고 여겼으며, 질문을 할지는 상황에 따라 결정하기로 했다.

돈 후안은 책에 기록하며 다음과 같은 구절을 남겼다.


부끄러움을 아는 사람이 되라.

부끄러움을 부끄럽게 여길 줄

아는 사람이 되라.

부끄러움은 악을 물리치고,

옳은 길을 쉽게 걸을 수 있도록 만든다.



오래된 다툼을 끝내야 할 때

어느 날, 루카노르 백작은 그의 조언자인 파트로니오에게 이렇게 말했다.


나는 매우 강력한 왕을 적으로 두고 있네. 우리 사이의 다툼은 오래 지속되었지만 이제 화해하는 것이 서로에게 유리하다는 것을 알게 되었네. 지금은 전쟁 중이 아니지만 여전히 서로를 의심하고 있지. 더구나 그의 측근들이 그에게 하듯, 그의 벗들도 나와의 관계를 악화시킬 구실을 찾는 데 여념이 없다며 나를 불안하게 한다네. 그대는 내 모든 문제를 알고 있고 현명한 사람이니, 이 상황에서 내가 어떻게 해야 할지 조언해 주게나,


파트로니오가 대답했다.


백작님, 이 문제는 매우 신중하게 다루셔야 합니다. 먼저, 싸움을 일으키려는 사람은 철저히 준비를 할 것입니다. 그는 백작님이 입은 피해에 공감하는 척하며 안심시키고 계속해서 백작님에게 의심을 심어주는 이야기를 합니다. 그 의심 때문에 백작님은 몇 가지 조치를 취하게 되고 이는 다툼의 시작 이 될 수 있습니다.


하지만 그 누구도 백작님께 그 조치를 취하지 말라고 할 수 없습니다. 왜냐하면 누군가 백작님께 스스로를 보호하지 말라고 한다면, 그 사람은 백작님의 생명을 소중히 여기지 않는 것으로 보일 수 있기 때문입니다.


또한 누군가가 백작님께 요새를 수리하거나 지키지 말라고 한다면, 백작님의 재산을 보호할 의도가 없다는 뜻으로 비춰집니다. 백작께서 많은 친구와 부하를 거느리며 그들을 위해 너그럽게 덕을 베푸는 것을 저지하려는 자는 백작님의 명예와 영토를 수호하지 말아야 한다는 의도로 보일 수가 있습니다.


그래서 쉽사리 조취를 취하지 말라는 조언을 할 수 없습니다. 하지만 어떤 조취를 취하게 되면 백작님은 큰 위험에 처할 수 있고 심지어 스스로 파멸에 이를 수도 있습니다.


***


저는 백작님에게 내면의 불안에 굴복하지 말라고 조언하고 싶습니다. 기다린다고 해서 아무런 피해가 오지 않으니 누군가가 먼저 공격할 때까지 기다리십시오. 그러면 아마도 백작님을 사로잡고 있는 두려움과 불안이 실제가 아니라, 사람들이 자신의 이익을 위해 하는 말 때문임을 알게 될 것입니다.


그들은 오직 악행으로 이익을 얻습니다. 또한, 당신 편에 있는 사람들이나 상대방 편에 있는 사람들 모두 전쟁도 평화도 원하지 않습니다. 그들은 전쟁을 준비할 생각도 없고 완전한 평화를 원하지도 않습니다. 그들은 죄짓는 것을 두려워하지 않고 소란을 피워 그 틈을 타 재물을 축적하려고 합니다. 백작님을 심란하게 만들어놓고는 재산을 갉아먹으려고 할 뿐입니다.


단지 그들이 원하는 것은 혼란의 시기입니다. 그들은 그저 백작님에게 손해를 입히고, 백작님의 목숨과 자산을 담보로 하여 거리낌 없이 괴롭힐 수 있는 상황을 조성하는 것입니다.


그러므로 그들이 백작님에게 반하는 행동을 하더라도 그로 인해 큰 피해를 입지는 않을 것입니다. 오히려 큰 이득이 될 수 있습니다. 첫째, 신이 백작님의 편에 있으며 이러한 상황에서 신께서 도울 것입니다. 둘째, 누구나 백작님이 올바른 일을 했다고 생각할 것입니다.


하지 말아야 할 일을 하지 않음으로써 상대가 백작님을 공격하지 않게 된다면 어떻게 될까요? 백작님께서는 평화를 유지하며 착한 사람들에게 선의를 베풀 수 있을 것입니다. 백작님께 해가 되는 일을 하면서까지 못된 자들을 기쁘게 해주는 일은 하지 마십시오.


백작은 패트로니오의 충고에 매우 만족했고, 그에 따라 행동해 많은 이익을 얻었다.


돈 후안은 다음과 같은 구절을 적었다.


타인을 불평을 받아주느라 해를 입지 말라.

고통을 오래 견디는 자가 결국 승리한다.



선과 악을 다루는 두 가지 방법

루카노르 백작은 그의 조언자 파트로니오와 대화하고 있었다.


파트로니오, 나에게는 두 명의 이웃이 있소. 그중 한 사람은 내가 매우 좋아하는 사람으로, 우리 사이에는 깊은 애정과 끈끈한 연대가 있다오. 그런데 가끔씩 그는 나에게 해를 끼치고 속이기까지 한다네. 그것이 나를 매우 불쾌하게 만들지.


두 번째 사람은 나와 특별한 유대 관계도 없고 특별히 좋아할 이유도 없는 사람이오. 그런데 이 사람도 가끔은 나에게 불쾌한 일을 하곤 한다네. 당신의 깊은 지혜로 내가 이 두 사람을 어떻게 대해야 할지 조언을 구하오.


백작의 고민을 들은 파트로니오는 도움이 될 만한 이야기를 들려주었다.


백작님께서 언급하신 것은 한 가지 문제가 아니라 두 가지 문제입니다. 그리고 서로 정반대의 상황입니다. 백작님께서 이 상황을 적절하게 처리할 수 있도록, 두 가지 이야기를 알려드리고 싶습니다. 하나는 선과 악 사이에 일어난 일이고 다른 하나는 현명한 사람과 미친 사람에게 일어난 일입니다.


옛날에 '선'과 '악'이 있었는데 그들은 함께 살기로 했습니다. 그런데 악은 선보다 훨씬 교활하고 이기적이며 항상 꾀로 가득 차 있어서 어떤 속임수나 나쁜 일을 꾸며냈습니다.


악은 선에게 양 떼를 기르자는 제안을 했고 그것이 그들에게 생활에 도움이 될 것이라고 했습니다. 선은 그 아이디어를 좋아했고 양을 기르기로 했습니다. 그리고 양이 새끼를 낳자 악은 선에게 각자의 몫을 나누자고 제안했습니다. 선은 미덕이 있고 신중했기 때문에 먼저 고르기를 원하지 않았고, 악 에게 먼저 고르라고 했습니다.


악은 사악하고 교활했기 때문에 기뻐하며 선에게 갓 태어난 새끼 양들을 가지라고 했고 자신은 젖과 양털을 가져가겠다고 했습니다. 선은 그 분배에 만족한다고 했습니다. 그 후, 악은 돼지를 키우자고 했고 선은 동의했습니다. 돼지가 새끼를 낳자, 이번에는 반대로 하자고 했습니다. 지난번에 선이 양 새끼들을 가져갔고 악은 젖과 양털을 가져갔으니 이번에는 선이 젖과 털을 갖고 자신은 새끼 돼지들을 가질 차례라고 말했습니다. 선은 그 제안을 받아들였습니다.


그리고 얼마 후, 그들은 채소가 필요해 무를 심게 되었습니다. 무가 자라자, 악은 선에게 땅 속에는 무엇이 있는지 모르니 보이는 것이 더 나은 것이라고 하면서 선은 땅 위에 있는 무의 줄기를 가지고 자신은 땅속에 있는 부분을 가져가겠다고 했습니다. 선은 이에 동의했습니다.


다음에 그들은 양배추를 심었습니다. 양배추가 자라자, 악은 선에게 지난번과 반대로 하자고 했습니다. 지난번에 무의 윗부분을 가져갔으니 이번에는 땅 속에 있는 양배추 뿌리를 가져가라고 말했습니다. 선은 아무런 저항없이 악이 제안하는 분배에 따랐습니다.


그러던 어느 날, 악이 이번에는 여자를 한 명 들이자고 했습니다. 선은 이번에도 아무 불평 없이 그 제의를 받아들였지요. 그들이 여자를 얻자, 악은 선에게 허리에서 머리까지 가지라고 말했고, 자신은 허리에서 발까지의 부분을 가지겠다고 했습니다. 선은 그렇게 하자고 동의했습니다.


선의 몫인 여종의 윗부분은 집안일을 처리했고 악의 몫인 아랫부분은 그와 결혼하여 동침을 해야 했습니다. 얼마 후 여자는 임신하여 아들을 낳았고 아이에게 젖을 먹이고 싶어 했습니다. 그러자 선은 여자에게 말했습니다.


"아이는 젖을 먹을 수 없네. 젖을 주는 것은 내 몫이며 나는 젖을 먹이는 것을 허락하지 않겠네."


악이 그의 아들이 태어난 것을 보러 왔을 때, 아기가 울고 있는 것을 보았습니다. 엄마는 아기가 젖을 먹지 못해서 울고 있다고 말했습니다. 악은 이 말을 듣고 웃으며 선에게 아기가 젖을 먹게 해달라고 부탁했습니다. 그러나 선은 젖은 자신의 몫이라며 허락하지 않았습니다. 악이 계속 강하게 요구하자, 선은 그를 보고 말했습니다.


"친구여, 내가 어리석어 네가 항상 좋은 몫을 골라가고 나에게는 나쁜 몫을 남겼다는 것을 몰랐다고 생각하는가? 나는 네가 준 것으로 힘겹게 버텼지만 너는 나에게 전혀 관대하지 않았지. 이제 신께서 나의 도움 없이는 네가 살아갈 수 없는 처지에 놓이게 하셨다. 내가 너에게 그 도움을 주지 않는다고 해도 놀라지 마라. 네가 나에게 한 일을 생각하고 이제 네가 응당 받을 것을 받아라."


악은 선이 진실을 말하고 있으며, 그의 아들이 젖을 먹지 못해 죽을 것이라는 사실을 알았습니다. 그는 큰 비탄에 빠져, 선에게 자비를 베풀어달라고 애원했습니다. 아들을 살리기 위해 자신의 잘못을 용서해달라고 간청했습니다. 그리고 앞으로 선이 요구하는 모든 것을 하겠다고 약속했습니다.


선은 악의 약속에 흡족했습니다. 신께서 악이 선의 도움 없이는 살 수 없는 상황에 처하게 하셨음을 깨달았습니다. 그는 이를 큰 승리로 여겼습니다. 그래서 악에게 이렇게 말했습니다.


만약 내가 아내가 아기에게 젖을 먹도록 허락하면, 너는 아이를 등에 업고 도시를 돌아다니며 모든 사람들이 들을 수 있게 이렇게 외쳐야 한다.


"여러분, 결국에는 선이 악을 이긴다는 것을 들으시오."


악이 이것을 한다면 선은 그에게 젖을 주겠다고 동의했습니다. 악은 이를 받아들이며 아들의 생명을 구하기 위해 바람직한 협상을 했다고 생각했습니다. 선 또한 자신이 훌륭하게 일을 처리했다고 느꼈습니다.


두 번째 이야기를 들려드리겠습니다. 선량한 사람과 미친 사람 사이에서는 전혀 다른 일이 벌어졌습니다.


선량한 사람은 목욕탕을 운영하는 사람이었습니다. 어느 날 미친 사람이 목욕탕에 와서 난동을 피우기 시작했습니다. 양동이, 돌. 막대기, 손에 닿는 것들로 사람들을 마구 때리는 것이었습니다. 이런 일이 자주 일어나게 되자 선량한 사람의 목욕탕에 사람들의 발길이 점차 끊겨 그의 수입이 줄어들었습니다.


어느 날 목욕탕 주인은 아침 일찍 일어나 미친 사람이 오기 전에 탕에 들어가 있었습니다. 그는 옷을 벗고 매우 뜨거운 물이 담긴 양동이와 큰 나무삽을 들고 미친 사람이 오기를 기다렸습니다. 미친 사람은 목욕탕으로 들어갔고, 그 순간 선량한 사람은 기다렸다는 듯이 미친 사람에게 다가가 양동이에 담긴 뜨거운 물을 쏟아 붓고 그의 머리를 세게 내리쳤습니다.


그리고 삽을 들고 그의 머리와 몸을 계속해서 때렸습니다. 미친 사람은 자신이 죽을 것 같다고 생각했고 선량한 사람이 미쳤다고 믿었습니다. 그는 소리를 지르며 도망쳤고 길에서 만난 사람들에게 이렇게 말했습니다.


"여러분, 조심하시오! 목욕탕에 미친 사람이 있습니다!"


결국 미친 사람과 다툰 주인도 미치광이 취급을 당하게 된 것입니다. 백작님, 이웃들과 이렇게 지내십시오. 아주 친한 관계를 가진 이웃에게는 항상 친절하게 대하고 조금 귀찮게 해도 용서하셔야 합니다.


그가 필요로 할 때는 언제든지 도와주십시오. 하지만 이 모든 것을 그와의 유대와 애정 때문에 하는 것임을 알게 해야 합니다. 누가 시켜서 그렇게 한다거나 어쩔 수 없이 호의를 베푸는 것이 아님을 명심하게 하십시오.

 

반면에, 친밀하지 않은 사람에게는 아무것도 받지 말고 그의 악행을 참을 필요도 없습니다. 왜냐하면 나쁜 사람들은 두려움이나 이익 때문에 당신에게 잘 보이려는 것입니다.


혹시 그가 백작님을 위해서 무슨 일을 한다고 하면 그것은 자기를 위해서 하는 것이지 결코 백작님을 위하 것은 아니라고 분명히 일러두십시오. 진정으로 마음에서 우러나 좋아하는 것은 결코 아닙니다.


백작은 이 조언이 매우 좋다고 생각했고, 그것을 따랐으며 모든 일이 잘 풀렸다.


돈 후안은 자신의 책에 다음과 같은 구절을 썼다.


선은 항상 선한 행동으로 악을 이긴다.

못된 자는 상대해봤자

그 무엇으로도 이로울 게 없다.

그와 멀어지라.



* * *


본 정보는 도서의 일부 내용으로만 구성되어 있으며, 보다 많은 정보와 지식은 반드시 책을 참조하셔야 합니다.